撰写来到《杜甫》的创作，我们放弃了传统的丝绸，而是用了类似于纸张的种面料。它很轻盈，穿着它的丽人们十分美丽，但同时它的轻盈也让丽人们显得脆弱易碎，贴合杜甫创作《丽人行》这首诗的时代背景。他在写这首诗的时候，正值安史之乱前夕，虽然诗描绘了群丽人在江边游玩的美好场景，但其实他想引发的，是人们对于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的思考。
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演出现场，开场秀《出彩华夏》在汉服模特充满节奏的步伐中，汉服独特的韵味和美感尽显观众眼前；古风舞蹈《丽人行》、古筝《兰亭序》及朗诵《遇见茶馆》等节目，在舞台上以静、雅的古典审美基调，构建出独特的唐代美学意境，在国画般的自然流畅中、在演员们举手投足的意态娴雅间，传达诗与画的气韵与留白，演出现场衣诀飘飘、百花齐放，而观众更是掌声雷动。
晚上7点，开场曲礼乐《象王行》拉开了表演序幕，中国传统乐器演奏与鼓舞结合，震撼全场。古典传千年，铿锵丽人行，古风舞蹈长袖飘逸，形态曼妙，展示了大唐的盛世繁华。手执折扇、环佩叮当，身着汉服的表演者们，长袖翩跹而来，把汉服古典、含蓄、飘逸之美体现得淋漓尽致，举目之下满是中国韵味。有凤来仪，非梧不栖。只高飞的凤凰在舞台上空久久盘旋，寓意国泰民安，富贵吉祥，人们纷纷拿出手机拍摄，记录这精彩幕。
点开社交平台，经常能看到汉服爱好者们点花钿，描青黛，袭襦裙霓裳，曲裾轻舞伴随“国潮”崛起，汉服频频出圈过去3年，光是天猫平台的汉服品类销售额增长就超6倍；抖音搜索汉服话题，相关内容累计播放量高达约566亿次，且持续走高；在年轻人聚集的B站，相关视频累计播放量超7亿次；微博汉服话题累计阅读量超60亿次《唐宫夜宴》《洛神水赋》《丽人行》等刷屏级古风舞蹈，更是为汉服大量圈粉。
西安新闻网讯罗裙飘飘、朱颜姣娇，行若扶柳，笑若春桃。今年4月3日，是清明小长假第天，也是传统节日上巳佳节，带市民“穿越千年”，感受中华传统文化，当日曲江池“锦绣长安花•曲江丽人行长安汉服花朝节”活动在西安曲江池藕香榭举行。现场，汉服爱好者们漫步曲江池畔，再现“长安水边多丽人”的景象，也让浪漫又诗意的氛围，萦绕古城春日。
为传承天府锦城“都人士女，袨服靓妆”的历史基因，充分彰显“城在风景里、人行画图中”的城市文化艺术魅力，月4日至5日，作为“文创名城·第届成都国际女性艺术季”的系列活动之，“锦官丽人行”汉服文化展演活动由成都市妇女联合会、成都市金牛区人民政府主办，包含汉文化创意集市、汉文化游园会、汉服文化体验摄影、汉服快闪秀等精彩系列活动。活动在新金牛公园、池上锦汉服产业街区、天府艺术公园、府河摄影公园等成都公园城市新场景、新地标轮番上演，得到了众多汉服爱好者以及各类优秀女性代表及家庭的广泛参与和喜爱。汉文化创意集市
杜甫的这首诗，名曰“丽人行”，创作于唐朝的天宝十年春，也就是公元753年的春天。全诗共分段，以清代学者仇兆鳌的《杜诗详注》解，首段“态浓”，言丽人姿态服饰之美；次段“就中”，说宴乐之奢侈；再段“后来”，语杨国忠之骄横，故同为清代的学者浦起龙，在其《读杜心解》中，感叹“丽人行”，“无刺讥语，描摹处语语刺讥。无概叹声，点逗处声声慨叹”。
为传承天府锦城“都人士女,袨服靓妆”的历史基因,充分彰显“城在风景里、人行画图中”的城市文化艺术魅力,月4日至5日,作为“文创名城·第届成都国际女性艺术季”的系列活动之,“锦官丽人行”汉服文化展演活动由成都市妇女联合会、成都市金牛区人民政府主办,包含汉文化创意集市、汉文化游园会、汉服文化体验摄影、汉服快闪秀等精彩系列活动。活动在新金牛公园、池上锦汉服产业街区、天府艺术公园、府河摄影公园等成都公园城市新场景、新地标轮番上演,吸引了众多汉服爱好者以及优秀女性代表广泛参与。
座永淳年墓中，发现的红色锦条花边，以果绿、墨绿、黄、棕、白等颜色丝线织成花纹，并以白色珠扣黄色晕绸饰于其间。唐代妇女服装的华丽，从许多绘画作品充分表违了出来。例如唐代周昉的「仕女图」、徽宗摹唐代张萱的「捣练图」、李公麟摹张萱的「丽人行」、敦煌壁画中的「乐廷镶夫人行香图」等，均可以印证这个时代女子服色的多采多姿。上述画中，贵族妇女以红色衣裙占最大多数，如「丽人行」中的虢国夫人，为淡窄袖上襦，肩搭白色披帛，下着描金花红裙。而宫女、侍者多数为暗色或浅淡不过亦有大红色，因为此时代，「风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。」