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汉族的民族服装是什么样子？汉族在哪里？56个民族56朵花其他民族有绚丽多彩的民族服装*CHENLI中山装T恤？衬衫？西裤？不！它们来自西方；中山装？不！它改造自日本学生装；旗袍？马褂？唐装？不！它们是民国年间西风强势下，国人在旗装的基础上根据西方审美、西式剪裁设计的时装。它们从文化上、时间上、民族传承上均不属于民族服装范畴。那么，是什么呢？5旗袍唐装日本学生装T恤*CHENLI汉服是什么？汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位至明末（公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠
，自汉朝以来作为第一礼装。*CHENLI汉服基本结构介绍汉服流传几千年，细分起来种类繁多，下面笼统的介绍几种基本结构*CHENLI衣裳制上身成为“衣”，下身称为“裳”。衣裳制对于女子来说，是常服襦裙；而对于男子来说则是礼服的形制。女子款式的襦裙，在不同时期有不同的款式体现。之如交领襦裙、对襟襦裙，是襦裙在领子上的差异；而高腰襦裙与中腰襦裙则是以在裙头高度上的差异而区分的。女子着襦裙常配以半臂或褙子，皆为外搭单品。男子着衣裳亦可以搭配褙子。而男子衣裳的典型款式为玄端，男子祭服。*CHENLI衣裳*CHENLI深衣的制作为上下分裁，再缝合，并且要求衣缘包边。在古深衣实物中未发现前中缝，但一定有后中缝。典型款式有袿衣、直裾、曲裾。曲裾的外襟缠绕于身体，呈S形，直裾外襟笔直贴合于身侧。深衣制为女子的典型礼服形制。即使在后世中式微，却仍然作为女子的最高礼服形制而存在，如王后六服。正是基于其正式性，后世尝试过对其进行恢复，朱熹甚至根据古籍记载，尝试复原出“朱子深衣”，但是后世对于其仍然存在争议。深衣制*CHENLI深衣*CHENLI通裁制是在深衣的基础上进一步发展的产物，不再上下分开剪裁，而是采用上下通裁的方法，背之中缝直通到下面，所以称为直裰，也称直身，流行于宋明，属于男装常服。另外，褙子、大袖衫等均属于通裁制。通裁制*CHENLI通裁*CHENLI从袖形看汉服*CHENLI*CHENLI*CHENLI*CHENLI*CHENLI*CHENLI先秦两汉时期秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉代秦之初，大体沿袭了秦制。至东汉明帝，参照三代和秦的服饰制度，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男子，主要穿着的是一种宽衣大袖的袍服，主要分为曲裾袍和直裾袍两类，除了祭祀和朝会以外，其他场合均可穿着。汉代时期的另一个特点是实行配绶制度。汉代女子一般都将头发向后梳掠，绾成一个髻。髻式名目繁多，不可胜举。此外贵族女子头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多用巾裹头。汉代女子的礼服是深衣，与战国时不同。还有穿襦裙和裤的。汉代对鞋也有严格的等级规定。*CHENLI流行于汉代，分单绕、双绕，除了一般的绕襟款式外，还分鱼尾、燕尾。鱼尾是加大绕襟下面的缘边，缘边看起来像鱼尾巴。燕尾则是旁边和前面长，后面短，看起来像燕子的尾巴。汉代妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象
上，时称“三重衣”。曲裾[qūjū]*CHENLI汉代妇女的曲裾深衣汉代妇女的绕襟深衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土）。这张帛画中的妇女在脑后挽髻，鬓间插有首饰，老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每人所穿的服装，尽管质地、颜色不一，但基本样式相同，都是宽袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束。老妇穿的服装，还绘有精美华丽的纹样，具有浓郁的时代特色。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成的衣边，与同墓出土的服装实物基本一致。*CHENLI直裾是指直裾袍是华夏衣冠体系中深衣制的一种，上下连裳，又称襜褕。裾就是指衣服的大襟。直裾下裳部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。直裾*CHENLI直裾指汉服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。襜褕是典型的直裾袍。和服的帷子也是直裾袍。直裾袍可分为交领直裾袍、圆领直裾袍、直衿直裾袍。直衿直裾袍即典型的宋代褙子。布幅斜裁则称为曲裾。直裾、曲裾相间则称为杂裾。汉衣冠体系中的一种大身裁剪方式，特点是正直端方的方形衣身。裾衣服的大襟。以布而无缘，敝而紩之的直裾袍则叫做褴褛。直裾襌衣就是襜褕。*CHENLI东汉庶人服装*CHENLI魏晉*CHENLI南朝隋唐初十六國齊腰襦裙南朝齊腰襦裙初唐侍女初唐侍女*CHENLI隋初唐*CHENLI这些，才是大唐衣冠！*CHENLI唐服制復原園領袍·樂工女裝·齊胸襦裙盛唐·侍女盛唐·貴婦回目錄*CHENLI唐代女服襦裙这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。上衣：右衽交领或对襟系上带结下裙:围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着.*CHENLI半臂、褙子半臂：又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰，通常套在衫襦之外。褙子：一种由半臂或中单演变而成的上衣，特点是将半臂的袖与下襟大大延长。始于唐。套头半臂*CHENLI特殊－女子大袖衫它比通常的宽袖外衣还要宽大，在普通中衣外或披或系，大气飘逸。充分反映了唐代繁华、恢弘、大气的文化特征，呈现出当时华丽开放的审美风尚。*CHENLI风俗－女着男装唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。*CHENLI唐代男服唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。*CHENLI兩宋*CHENLI
宋代女装 两宋时期，妇女仍旧把衫、襦和袄作为主要的上衣，下面则主要穿各式的裙子或裤子。女装尚窄瘦纤长。←侍女的齐腰襦裙*CHENLI宋代女装褙子、抹胸、褙子裤、合欢裙风行，襦裙高度从唐时的齐胸、高腰恢复到齐腰襦裙。北宋时期的褙子南宋装束，褙子加印花纱罗裤除了褙子，齐腰襦裙也是两宋非常盛行的装束左边两种都是宋代的齐腰襦裙。宋代褙子、齐腰襦裙款式齐腰襦裙褙子*CHENLI宋代男装大儒朱熹考证深衣，但由于资料不足和古深衣相差甚远，故称“朱子深衣”，为士人常礼服同时，男装圆领袍高度汉化*CHENLI明制汉服女子常见款式袄裙披风长袄比甲男子常见款式道袍圆领袍直身衤曳衤散*CHENLI袄裙袄裙，是明代对於女性对“上衣下裙”装束的统称，是明代女装最具代表性的款式。“袄”即上袄，“袄”一般是指有里的夹衣，无里的单衣称為“衫”。上袄通常为交领右衽，而明代中期以后的女装上衣，出现了大量的竖领对襟式的袄衫。而她所著的上袄，两袖较宽大，呈弧形，收口，也就是我们俗称的“琵琶袖”。自唐宋以来，上身穿衣、下身着裙已成為女子便装的基本形制，一直延续到近代。“裙”即下裙，一般為马面裙或者百褶裙。她所着的為“马面裙”，裙襬非常宽大，两侧有类似插摆的三角形裙片。有些马面裙饰有裙襕。*CHENLI交领立领明代暗绿地织金纱通肩柿蒂形翔凤短衫明代葱绿地妆花纱蟒裙*CHENLI披风披风是由宋元褙子发展而来，是明代男女都可穿用的外套款式，一般作为便服，罩于袍袄之外。一般为直领、对襟，大袖，衣身左右开衩，前后分开不相连属。衣襟处也缀有两根系带，但一般用花形玉纽扣纽系。衍圣公府旧藏一件桃红纱地彩绣花鸟纹样披风*CHENLI长袄长袄是明代女性较为正式的外套，款式与男子道袍相似。交领，也会有圆领对襟式，右衽，宽袖，衣身两侧开衩，但女装不接双摆。参考万历时期水陆画绘制参考明代版画绘制*CHENLI比甲即半臂。明代半臂除直领外，又有方领、圆领等款式，因与军士所穿齐腰甲外形相似，故被称为“比甲”，又称作背褡、背心。根据明代王洛家族墓出土实物绘制明孔府旧藏月白暗花纱圆领比甲*CHENLI道袍道袍是明代极其流行和典型的一种便服，在明代，上自天子下至士庶无比把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。道袍的基本样式是交领右衽阔袖长袍，大襟的左侧和小襟的右侧分别接出一块暗摆折向后，钉在后身内侧，打褶或者不打褶，起到遮挡开衩并便於行走的作用。明后期道袍越发宽松，袖阔甚至可达脚面，用色以白色和浅色粉色为主，领极宽，通常还裰以等宽白色护领。明末容像、行乐图中的道袍形象*CHENLI圆领袍圆领袍在明朝时就已经出现了到了明朝圆领衫更进一步，在肩膀上出现了代替系带的铜纽扣。明制圆领衫还有部分琵琶袖。且穿圆领衫、戴乌纱帽、着长
筒靴、束腰带成为明朝官员正式上朝服饰。明朝时圆领衫不仅仅是常服，也是男子女子礼服。明圆领*CHENLI直身又称长衣、直领、海青，是明代男装基本款式之一。交领，右衽，因领式斜直，故称“直领”。一般在内襟缀系带一对，外襟缀系带两对以系结固定。大袖，收口。衣身两侧开衩，接双摆在外，便于骑马、出行等活动中穿着。直身的使用非常广泛，除士人百姓作为日常正装外，皇帝诸王的龙袍、文武官员的官服中都有大量直身款式，另外直身也可以衬在圆领或其他袍服下穿着。*CHENLI衤曳衤散（yìsǎn）也作一撒，是明代男子常用的款式之一，黄带日常便装也多穿衤曳衤散，其源自元代“质孙衣”，与其形制相近的有元代辫线袄。形制特点：交领，右衽，后襟为通裁，上下不断开，前襟则分为两截，腰部以下作马面裙，大褶上部还有细密小褶，左右两侧有双摆。衣身长度一般过膝至小腿，后期也有长至脚面的。衣上大多饰云肩，通袖襕、膝襕纹样，或者胸背处饰以方补。*CHENLI*CHENLI汉服劫难华夏文明数千载，汉服一直在人类衣饰发展史的天幕上散发着最璀璨的光芒，直到明末清初。1644年，满清铁骑入侵中原，满清统治者为了从心理上彻底打击汉人的文化自豪感，摧毁汉人的气节及骨气，颁布了“剃发易服”令，曰：“留发不留头，留头不留发”，“金钱鼠尾乃新朝之雅政，峨冠博带实亡国之陋规”，强迫汉人剃发如金钱鼠尾，若有人穿着或私蔵汉服将被诛族。然而，汉人世代深受“身体发肤受之父母，未敢损伤”的儒家思想影响，满清此举激起无数人的强烈反抗，于是统治者进行血腥镇压。一时间，尸横遍野，几千万人为了捍卫祖先留下的传统文化不惜损命于野蛮屠刀之下。暴行如此长达40余年，直至汉服逐渐消亡。从此，汉人的记忆里，有了对民族服装的缺失感。*CHENLI18国内，“满清杀尽了汉人骨气廉耻”(鲁迅语）在【文化娼妓】们的吹嘘下摇身一变成为“千古明君”“最伟大的王朝”银屏上奴才思想被极力吹捧“奴才该死”“主子英明”“喳”“喳”个不停。2010年上海世博会法国节目至今，辫子这一落后、猥琐、奴化、耻辱的象征在国际社会上仍然被当作中国人的形象时与国人进行“文化交流”。*CHENLI20做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了!——鲁迅（吸烟有害健康）没有伟大的文化出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的文化，而不知保护、学习、传承的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫（编者套用）*CHENLI辨析：汉服与和服、韩服影楼装的区别每当汉服爱好者穿汉服上街时，旁人总是将之误认为和服或者韩服。电视剧甚至生活中经常会出现形制不对的影楼装那么，到底这四者之间有什么联系和区别呢？
*CHENLI汉服与和服的区别——线条汉服的线条是流畅的曲线，显得婀娜飘逸。和服的线条是直线，像几个大方块组成的，显得呆板拘谨，上下一样粗，不显身材汉服和服*CHENLI汉服与和服的区别——腰带汉服的腰带系在腰上，是束腰的，一般在前面打结，多余部分自然下垂。和服的腰带又厚又宽，在背后打结，结很大，以至于很多人以为那是个背包汉服和服*CHENLI汉服与和服的区别——领口汉服的领子是紧贴颈子的，显得端庄，这是符合汉族对气质的要求。和服的领口比较大，后面向后翻，露出颈部。汉服和服*CHENLI汉服与和服的区别——袖子汉服的袖子下边是弧形，长度能盖住手，弯臂时不露手腕，显得大气。和服的袖子是方形，长度不及手腕，缝合，后面却开口，好像是把汉服的袖子倒过来缝上去的一样。汉服和服*CHENLI汉服与和服的区别——下摆汉服的下摆宽大，可以行走自如，活动不受限制。和服的下摆窄小，走路只能迈小碎步，行动十分不便。汉服和服*CHENLI汉服与和服的区别——衣缘汉服的领口有衣缘，或者有镶边，衣缘上或绣有花纹，或使用锦缎，显得有层次感。和服的领口有衣缘，但使用和衣身一样的布料，袖口没有衣缘，显得缺乏层次感。汉服和服*CHENLI韩服与汉服韩服，本作朝鲜服，是朝鲜半岛的传统民族服饰。最早的韩服是从三国时代演变而来，而后受到唐代服饰的巨大影响。朝鲜半岛长期是中国的属国，所以它的服饰特点也随中国各朝代风格的变化而变化。如今看到的韩服带有强烈的中国明代服饰风格。韩服出土的明代中前期汉服实物*CHENLI韩服与汉服和服主要模仿的是汉服中的深衣，而韩服(朝鲜服)主要模仿的是汉服中的襦裙。韩服（朝鲜服）和汉服的主要不同之处：汉服一般是交领右衽，也有对襟的（V字领），韩服(朝鲜服)服装一般都是V字领。韩服(朝鲜服)服装的裙子束的特别高，而且下摆十分宽大、蓬松。韩服的发展趋势是背离汉服俊逸潇洒的特点，而逐渐丧失了其实用性，趋于装饰意味汉服韩服*CHENLI关于影楼装如何区分汉服与影视剧戏服、影楼装、cosplay服影视剧里的服饰往往是为其艺术表现服务的，并没有经过严谨推敲，就连拍历史剧，对服装认真的导演也很少。影楼里的服装则更是千奇百怪，游戏服饰则是为了表现人物而创作加工的。这些服饰往往带有汉服某些特征但又不太正规，我们姑且将这些形制不正的影视装，影楼装，游戏服称之为中国风服饰。汉服庄重，面料讲究，平面裁剪，系带。而那些不正的中国风服装往往有以下表现：一，喜欢露这露那，尤其是影楼装；二，形制混乱，喜欢臆造，三，低廉的面料，特别是反光的化纤做的表演服；四，形式花哨，蕾丝边，塑料花装饰；五，拉链，吊带，别针，肩部接缝。*CHENLI影楼装与真正汉服比较影楼装真正汉服*CHENLI