撰写但古装没有民族含义，它涵盖了从炎黄时期到满清灭亡时，切境内中国人所穿着的衣服。在历史的变迁中，古装这概念会发生些变化，但这些变化般是微弱的（因为汉族人群的稳定性，几千年来汉族直都是中国的民族主体，而带来华夏衣冠的稳定性）。由于古装没有民族含义，所以满清时期汉族人所穿着的衣服，它时间上处于古代，因此它就是属于古装这个范围，而很显然清代汉族人所穿着的衣服，不是汉服！
古装的定义即【穿在古人身上的衣服】，现在出土的所有关于服装的文物，以及古画上的服装应该都是古装。当然古装也有另种含义，就是【仿照古人的衣服而做出来的衣服】，这种情况下，古装就是种时间性的服装概念，和汉服在形制上也是没有区别的，这个时候区分古装和汉服就要看穿着者的态度了吧，穿着者认为自己在仿古，自己在扮演古代的某个妃子什么的，他的衣服的定义就是古装，如果他认为自己穿的是民族服饰，那么他穿的就是汉服
经常可见古时女子将香囊赠与心爱之人，香囊又名香袋花囊，因其中多放鲜花，草药与香料等以此为名。香囊是种民间艺术品，用丝线缝制而成，上面绣了各种含义的图案。用于提神驱蚊，使得步步生香。香囊不但可由丝绸制成，也可以有玉镂刻的银累丝，金累丝，点翠等。古人对其中放置了香料及其上绣成的图案的寓意极为重视。
隋朝的统治年代算起来并不是很长，但是这时期的丝织业却有了定的发展，在隋朝的文献记载当中，隋炀帝命令臣下的嫔妃要穿着华丽的衣冠。此外，隋炀帝出游大运河的时候，大船上的先生都是用丝绸制作的，可见这时期的丝绸产量之大。所以这时期的丝织业发展为唐朝服饰的发展奠定了坚实原材料基础，唐朝人们将这些丝绸染成各种各样的颜色，然后再在服饰上添加各种图案，这些色彩和图案完美地展现了唐朝服饰的特点。
汉服的组成也有着特殊的含义，汉服为圆袖交领，寓意着天圆地方；中缝垂带，象征人道正直，不卑不亢；上衣下裳，寓意天地阴阳；衣服上片是由四块步拼接而成，象征着年四季，岁月更替，生生不息；衣裳下摆用布2片，代表着年有十个月，太阳东升西落，年四季轮回；汉服袖口宽松，随风飘动，体现了中华民族的饱满；汉服图案设计多为对称，象征“天人合”的理念
古装这个词语，它并没有民族含义，它只是个时间定义，凡是时间上处于古代的服装，都能归类到古装里，所以我们经常听到汉朝服装、唐朝服装、宋朝服装、明朝服装等。汉朝时期，西域少数民族的服装和汉族人所穿的服装（汉代汉服），都属于汉朝服饰。宋朝时期，南方山区少数民族的服装和汉族人所穿的服装（宋代汉服），都属于宋朝服饰。
玉佩上的不同图案也有不同的含义。如要表现高风亮节的品格则会雕刻岁寒友图案于玉石上；若雕有龙凤、祥云等图案则表吉祥如意;白头鸟、鸳鸯、并蒂莲等图案表家和行旺。安宁平和类：如意、宝瓶、麒麟、观音等。辟邪消灾类：图案有主要有观音弥勒、貔貅、狗、关公、钟馗、张飞等等。事业腾达类：主要由桂圆、鲤鱼、竹节、核桃、荔枝等等图案表达。
古装这个词语，它并没有民族含义，它只是个时间定义，凡是时间上处于古代的服装，都能归类到古装里，所以我们经常听到汉朝服装、唐朝服装、宋朝服装、明朝服装等。所以，古装是个大集合，它包含了历朝历代中国境内中国人所穿着的衣服，古代华夏衣冠（汉服）只是这其中的个组成部分，并不是全部。而汉服是个小集合，在今天，它具有民族性、现代性。
汉服注重装饰，服装的款式相对变化较少，而装饰变化极多。几乎所有的装饰图案都有吉祥含义，图案是汉服传达意义的主要手段。女性汉服上使用频率最高的纹样是牡丹、蝴蝶、凤凰、云纹等纹样，男式汉服使用频率最高的纹样则是寿纹、云纹、回纹等。纹样和汉服结合，可以浪漫，可以端庄；可以清雅，可以富贵，给人以“目及之处皆是景”的视觉享受。
但是当你说他们穿的是古装的时候，这时候就需要强调汉服民族性，于是他们又换了个逻辑，古装⊆汉服，所以，古装≠汉服。他们认为古装是过去式，而汉服是民族服饰，即包括古代也包括现在和未来，这里的古装含义特指古代汉服，汉服圈内经典例子就是其它民族的民族服饰现在都还在穿，你能说他们是古装吗？