撰写汉服不是古装，不是Cosplay，汉服跟其他少数民族的民族服装样，是【汉族的民族服装】简称【汉服】ps：汉服的“汉”是指【汉族】而不是特指【汉朝衣服】！电视上的古装【不是汉服】那是戏服（别名：影楼装）！cosplay里的古装也【不是汉服】！汉服是【有固定形制】的！汉服的样式也不止种！
任何个民族服装的推广都少不了不间断的传承。但遗憾的是，汉服的传承自汉唐两宋以来，被蒙元和满清两度打断。断了传承的汉服只能从历史中寻找汉服的特色和款式。由此，现在推广的汉服带有了浓重的复古风味。这与传承直延续的少数民族的服装不同，因为在少数民族的服装的传承中，风格的演化以及不同时代元素的融入都比较的自然，导致我们现在看到的少数民族的服装并没有突兀的感受。
近年来汉服的兴起更是给我们了解了我们中华民族服饰千年前的美丽，汉族相比于其他的少数民族来说，人数所占的比例是最多的，其他少数民族都有属于自己的特色民族服饰，例如苗族、蒙古族、维吾尔族等等这些少数民族的服饰都很有自己的特色，而且在他们特别的日子还会穿上他们的传统服饰起庆祝，但是奇怪的是，我们似乎很少见到汉族的传统服饰。
古装这个词语，它并没有民族含义，它只是个时间定义，凡是时间上处于古代的服装，都能归类到古装里，所以我们经常听到汉朝服装、唐朝服装、宋朝服装、明朝服装等。汉朝时期，西域少数民族的服装和汉族人所穿的服装（汉代汉服），都属于汉朝服饰。宋朝时期，南方山区少数民族的服装和汉族人所穿的服装（宋代汉服），都属于宋朝服饰。
古装大体可分为两个体系，个体系是古代华夏衣冠（汉服）服饰体系，另个体系则是古代少数民族（包括北方的游牧民族和南方山区的少数民族）服饰体系。这两个服饰体系互相之间存在定的融会和交流，但是在中国历史上它们都保留自身的独特性。华夏衣冠以右衽为主导，少数民族服饰多为左衽；华夏衣冠大多是宽衣大袖，少数民族服饰通常是窄衣小袖；华夏衣冠设计装扮上主张简洁明朗，少数民族服饰设计装扮上主张繁琐复杂，等等。
主要是因为少数民族服装没有断代，汉族经历了扬州嘉兴的屠杀之后被迫放弃了本民族的服装，汉族的传统服饰在清朝被迫断代。因此，现在人民对汉服的设计只能从古画古墓古代文献中获得，这样，汉服只能说是“古装”，因为传承被迫中断，没有与历史发展同步流传下来。少数民族虽然也收到影响，但是建国后都有相关的研究人员进行了系统的研究。汉服现在还是商家在搞，什么时候有专门机构研究下可能也会变得不再是“古装”。
从这样的观点出发，汉服运动的倡导者和积极支持者认为，少数民族建立的政权都不是中国的正统，元代和清代实际上是中国的亡国时期；在民族战争（特别是蒙古灭宋、清朝灭明）中涌现出来的杰出人物，汉族的则属于民族英雄，少数民族的则是阻碍历史潮流的败类；汉族统就是好的，少数民族统就是坏的。这种说法显然是十分荒唐的、错误的。
不像是汉服，应该是某高校的校服吧，因为有些艺术院校的校服做的也特别有特点，种民族风。还有就是某少数民族的服装，看起也很漂亮。不像是汉服，应该是某高校的校服吧，因为有些艺术院校的校服做的也特别有特点，种民族风。还有就是某少数民族的服装，看起也很漂亮。不像是汉服，应该是某高校的校服吧，因为有些艺术院校的校服做的也特别有特点，种民族风。还有就是某少数民族的服装，看起也很漂亮。不像是汉服，应该是某高校的校服吧，因为有些艺术院校的校服做的也特别有特点，种民族风。还有就是某少数民族的服装，看起也很漂亮。
汉服是汉族人民的传统衣服，假设汉服作为校服，那么面对少数民族的学生，他们在心里将会不太能够接受。没有考虑到少数民族的问题，其他少数民族，有自己特别的民族服饰。那么，学校管理起来，将会增加不少困难，汉服贯穿历史千年，作为载体背后，蕴藏了许多文化，希望通过汉服感受到传统文化的魅力，但是实行起来却有不少困难。
评论里说少数民族服装都是被满族影响了的，可以看看现在的少数民族服装，而且，民族服饰的发展离不开与其他民族文化的融合，少数民族的服装在清朝被影响也是很正常的。但是，汉族在那个时候可不能穿前朝（明朝）服饰了，那就没有融合这部了，只能被迫穿清朝规定的服饰。毕竟汉服之前几千年可没人规定怎么穿才对什么能穿什么不能穿。