撰写汉服全称汉民族传统服饰，古装全称古代服饰，两者之间有关系的应该是古代汉服，古代汉服和现在的汉服我认为不同在于，古代汉服是有传统形制无任何改良，现在的汉服是保留传统形制对版型、材质、图案进行改良的汉服，古代汉服在840年之前，就已经固定了的，，而汉服不受到时间限定，没有古代的时间定义，古装840年到此为此了，汉服还在继续发展，这就是汉服。关注
茶叶经过魏晋南北朝的发展，在唐朝时期开始兴盛，尤其是唐朝中期以后，逐渐成为老百姓主要的日常饮品。唐装与汉服样，是具有鲜明特点的中国传统服饰。这种服饰的样式设计跟当时民族大融合大发展有直接的关联。李唐本身就有少数民族血统，受北方游牧文化影响，服饰方面带有定少数民族特色。统中原以后，李唐实行开放政策，政治稳定，经济发达，生产和纺织技术进步，对外交往频繁，从而促使服饰空前繁荣，在传统汉服的基础上，吸收西域、吐蕃等民族服饰的特点以后，在服装款式、色彩、图案等方面大胆创新，形成了公服、圆领袍、半臂、衫裙、帔等丰富多采的服饰设计。
本书精选了新疆维吾尔自治区博物馆珍藏的古代西域个时期的服装和饰品等珍贵文物40余件，较为详尽地向我们展示了丝路西域文化。分“暖裘毛褐巧装扮西域先秦服饰”、“锦帛素棉典雅风姿西域汉晋服饰”、“万千威仪雍容气度西域隋唐五代服饰”、“回鹘风范蒙元英姿西域宋元服饰”、“丝路奇葩民族瑰宝西域明清服饰”五个部分。
月22日和27日下午，曹迎春博士在董子学院会议室分别为我校教师和学生做了两场《与子同袍漫话汉服》讲座。曹博士运用大量文献和考古资料，通过几百张图片，分别对汉服概念、汉服起源、汉服款式、汉服图案、汉服运动五个问题进行了详细介绍，其中重点讲解了汉服外衣、罩衫、配饰、首服、足衣五类服饰，使听讲者对汉服有了个直观而系统的认识。
汉服对西域地区服饰文化的影响要更晚些。根据新疆地区出土的青铜时代和早期铁器时代的服饰实物资料可知，贯头式和对襟式上衣直是该地的主流服饰。东汉晚期，随着汉王朝西域都护府的设立及由此促成的汉文化在西域地区不断深入的影响，交领式上衣逐渐在此地增多。考古发现表明，楼兰古城、营盘墓地、尼雅遗址等地出土的交领式上衣不仅数量多、款式多，而且采用最华贵的丝绸面料制作成袍服穿在最外层，传统的贯头式上衣则装饰简朴作为内衣穿在里面。与此同时，传统的贯头式和对襟式上衣的款式也发生了明显的改变。贯头式上衣的领口普遍由原来的低平圆领演变为竖起的立领，甚至“V”字形领；对襟式上衣的两襟则由原来的完全对称转变为两襟略有交掩，显示出向交领式上衣转变的过渡特征。这说明汉服的款式、质料、剪裁方法等服饰元素不断被当地所吸收，推动了西域全新服饰文化面貌的形成，并最终促成魏晋至隋唐时期该地服饰与广义汉服的合流。
服饰发展本身就是不断融合、改革、创新的过程。战国时赵武灵王为了强国，倡导“胡服骑射”，窄袖交领右衽，辽代辽圣宗倡导汉化，辽代的国君在重大典礼时，也穿汉服，这些举措都让民族融合、文化交融向前步；而丝绸之路西域文化的引进，又带来了汉服面料肌理的变化和纹样上的丰富，中原服装上也有了狮子这样的异域风情图案。服装的变化，背后恰恰是文明互鉴、文化交流、风俗习惯的尊重。
“不过他们不是来找同款的，而是来体验相同形制的服饰。”钟美华告诉深晚记者，受古装影视剧影响，唐制和明制成为最受顾客欢迎的汉服。古装和汉服有哪些区别呢？钟美华介绍，实际上，古装和汉服是两个概念，古装是影视剧根据人物特征而特制的衣服，而汉服具有文化底蕴，符合朝代特征，且搭配的发髻和妆容极为讲究。
最近热播的古装剧在让人们惊叹于古代皇宫服饰的灿烂文化的同时，更是让观众对其中的服饰图案千变万化、绚丽多彩啧啧称奇。通过对电视剧《甄传》中各个人物的服饰图案所呈现的不同个性以及历代服饰图案的分析，进而对传统服饰图案的符号所传达的内容、意义进行研究，提出将纹样符号转化为设计元素，更好地融入当代服饰图案设计中。
古装这个词语，它并没有民族含义，它只是个时间定义，凡是时间上处于古代的服装，都能归类到古装里，所以我们经常听到汉朝服装、唐朝服装、宋朝服装、明朝服装等。汉朝时期，西域少数民族的服装和汉族人所穿的服装（汉代汉服），都属于汉朝服饰。宋朝时期，南方山区少数民族的服装和汉族人所穿的服装（宋代汉服），都属于宋朝服饰。
北京汉服协会的负责人蔡泽鸿和吴佳娴，回忆第次穿汉服的情景，忍不住笑起来，“我当时和我妹妹起买了‘汉服’就穿着上街去了，现在回想起来，那就是件四不像的影楼装。”吴佳娴介绍说，自己从2006年开始在网上关注民族传统服饰，当时头脑里虽然有“汉服”这个词，但是对于汉服正经应该是什么款式，自己却很迷糊。2006年0月的天，吴佳娴穿上购买的“汉服”，打车前往大观园游园拍照，内心激动又忐忑。幸好路上遇到的都是对吴佳娴“古装”充满善意好奇的人，吴佳娴愉快地向路人介绍了自己的传统服饰。