撰写摘要：在鹦鹉社区，住着一位传统文化的爱好者和推广者，他叫冯纯安。从几年前开始，他便喜欢穿着汉服出门，却经常引来异样眼光。
冯纯安上身所穿的便是汉服常服
在鹦鹉社区，住着一位传统文化的爱好者和推广者，他叫冯纯安。从几年前开始，他便喜欢穿着汉服出门，却经常引来异样眼光。“以前别人总以为我穿的是和尚服或者韩服，认不出这是我们自己民族的服装。”他说，如今在桂林，走在街上已有很多人能认出他身上的汉服了。
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在冯纯安的衣柜里，摆放着十几件汉服，这些衣服都是由他自己选料，再找裁缝制作而成。平日里，汉服也是冯纯安常穿的衣服之一，但是和大家在电视上或节庆活动中看到的全套礼服有所不同，汉服和现代服装混搭才是他常见的穿着方式。
10日上午，记者见到冯纯安时，他穿着一件简单的汉服上衣，搭配着牛仔短裤和运动板鞋。走在街上，冯纯安偶尔会引来路人侧目。他说，只有在重要场合才会穿汉服礼服，便服通常只会在家里穿，常服才是比较日常的汉服服饰，这样穿出门也不会显得突兀。
冯纯安从事金融工作，上班时需要穿比较正式的服装，但下班后，汉服便是他的首选。走亲访友、购物、聚餐，他都喜欢穿着汉服出门。“社区里的小卖部老板、米粉店老板都因此记住了我，而我也趁机向他们介绍汉服和汉文化。”冯纯安说。
冯纯安从小喜欢历史文化，七年前他开始研究起汉族服饰和其背后的文化。
“汉服是通过夏商周最古老的衣裳变化过来的，汉服文化的礼仪制度是华夏文明的重要载体。”冯纯安说，汉服以袍装、裙装为主，衣襟都是右衽，即左侧在上、右侧在下，领子、衣袖等也都有多种形式，“汉服看似制作简单，其中却浓缩了纺织、蜡染、锦绣等多种中华传统工艺和美学。”历史上，日本、韩国、朝鲜等国还颁布法律效仿汉衣冠制度。
尽管如此，冯纯安还是在桂林找到了一群同样喜爱汉服的朋友。2011年，还在外地读大学的他加入了桂林汉服协会，经常和大家一起研习汉传统文化的历史。后来，他回到桂林工作，并逐渐成为该协会的负责人之一，并有了自己的第一套汉服服装。
那时，他的亲朋好友们大多还不认识汉服。“经常有人问我，你穿的是和尚服吗？或者问这是不是韩国、日本的服饰？”他说，有时走在大街上，还会有人对他说几句简单的韩语，让他很无奈。
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“汉服有很深的历史底蕴，但很多人都不知道。”冯纯安说，正是这种反差，让他萌生了让更多人了解汉服、汉文化的想法。
前不久，穿山公园举办了“塔山渔火”活动，冯纯安和几名汉服爱好者受邀到场展示男女同列的箭阵操演。这只是冯纯安宣传汉传统文化的一个日常缩影。这几年时间里，在桂林各种汉服活动上几乎都能看到冯纯安的身影。
在冯纯安和汉服爱好者的努力下，如今桂林有越来越多的人了解了汉服，桂林汉服协会的成员也从几百人增长到了一千多人。如今，每次开展活动，都会有很多市民主动过来了解相关历史文化，他们身边的家人朋友们也受其影响，开始喜爱上汉服。
冯纯安还说，他会继续推广汉服，让越来越多的人了解传统文化。